二十一 各位修行者，人有六大渠道与外界接触，它们是：眼睛看见物品，耳朵听到声音，鼻子闻到气味，舌头触觉味道，身体接触外境，意根产生意念。意念是指眼睛看到物品所产生的喜欢、忧郁、害怕等等感觉，同样的道理，耳朵所听到的声音，鼻子所闻到的气味，舌头所尝到的味道，身体所接触到的触觉，意根所涌出的意念，这些都可以令人出现欢喜、忧郁或害怕等多种感觉，这些感觉加在一起就是18 种意念。 各位修行者，世人脱离生死苦海必须具有四大基础，

十六 佛陀对弟子们开示道：“这种解决之道能够净化有情众生的心灵，远离一切忧患、悲伤和苦恼，让本来清净无染的本性显现出来。是什么解决之道呢? 就是四念处——观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。如果对这四念处不能如实了解，就是对圣贤所说的法义不能如实了解，也就不能随顺圣贤指引的正确道路而忽远忽近、迷糊不清，如此一来，就不能全盘掌握了脱生死的修行方法，也就无法从生、老、病、死、忧、悲、恼、

十一 有一种人在同修之间诽谤如来，是哪一种人呢？就是错把错误的修行方法当成是诸法，而到处去吹捧和宣说。除此之外，也有两种人是不会诽谤佛法的。第一种人，明白错误的修行方法就是错误的，绝对不会把邪知邪见到处去宣说。第二种人，明白正确的修行方法就是正确的，绝对不会因为他人的错误引导，就把正知正见当成邪知邪见。你们作为发愿弘法利生出离三界不再轮回的修行者，就应当辨别正确的修行方法和错误的修行方法，不要被种种邪知邪见所误导，不要把自己置于危险境界之中。 在人间，有两种人能获得无量福德。一种人是他所称赞的人确实值得称赞；另外一种人是对不值得称赞的人，他绝对不会去称赞。 还有两种人是受罪无量。一种人是处处诽谤那些值得称赞的人；

六 你们每一个修行者一定要修持无为法，什么叫无为法呢？无论是有为法还是无为法，远离贪欲才是修行的根本，大家要仔细思量聆听——你们应当常常为他人开示佛法，致力于佛法的弘扬。你们无论在哪里都要做到两件事：第一件事就是演说佛法，另外一件事就是在无话可说的时候保持沉默，而不要去说那些与世俗相应的话。你们不要看不起沉默，善于保持沉默的人能够获得莫大利益。你们一定要把贪欲、嗔恚、愚痴和烦恼，得以彻底断除干净而永不复发，这就是无为法。而要通达无为法，只有勤加修持，把持正道才会实现，同时要保持心性，如如不动，安住在无我的境界，

一 作为一个修行者，要出离三界，如果在眼耳鼻舌身意这六根之中，任何一根被外界所吸引，或者赞叹，或者染着，或是安住，或是爱乐，或是嗔恨、嫉妒的话，他就不可能从魔众的手掌中逃脱，就会被魔掌所束缚，从而会加入到魔众中。相反，如果这六根之中的每一根都对外界毫不心动的话，他就不可能加入到魔众中，也不会遭遇到魔障，还会摆脱魔障对他们的控制，从而会跳出三界，不会在六道中轮回。 魔有六大钩，牢牢把众生束缚在三界六道的苦海中轮回。那么，那六大钩藏在什么地方呢？